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  • La providence de Dieu

    L’année 2025 nous réserve des surprises. Elles ne seront pas que bénédictions. Nous réalisons la grandeur de notre Dieu et la certitude de sa promesse à travers les bons et les sombres moments de nos vies. Il nous est même impossible d’extirper de notre cœur l’assurance profonde que Dieu orchestre toutes les situations pour le mieux. De fait, Dieu mène tout à bonne fin pour nous. Croyons-nous que Dieu contrôle souverainement tout ?   À partir de l’histoire de Job, nous pouvons déduire de grandes vérités qui doivent influencer notre vision du monde et notre agir. Nous, les croyants, nous utilisons des termes comme  souveraineté, contrôle, autorité  pour décrire la divine providence. Cependant, comprenons-nous la portée de ces termes ?   La providence Premièrement, la providence divine est la réalisation dans l’histoire de ce que Dieu a décrété dans l’éternité. La souveraineté Lorsque nous parlons de souveraineté, nous parlons de l’autorité qui est un droit d’agir, de puissance qui est une capacité d’exécution et d’une présence qui est participative. Le contrôle Le contrôle sous-entend que Dieu est impliqué dans tous les événements, les orientant vers une fin qui mènera au plus grand bien de son peuple.   Alors, même si tu ne sais pas comment Dieu est impliqué dans les événements bons ou mauvais qui t’arriveront en 2025, fais-lui confiance . Toutefois, tu peux saisir ce qu’il veut te montrer. Alors que ta prière en 2025 soit : « Fais-moi voir ce que je peux voir Seigneur. »

  • Appliquer le plan de Dieu au quotidien

    Article rédigé à partir du message du pasteur Gilles Adams À travers son expérience personnelle, notamment par la récapitulation des événements heureux et malheureux vécus en 2024, pasteur Gilles Adams, nous propose de nous préparer à être transformés en 2025. Percevoir le plan que Dieu a pour chacun de nous et l’appliquer au quotidien ne se fait pas sans efforts et persévérance. Notre bilan personnel de la dernière année nous permet de réaliser le chemin que nous avons parcouru et comment Dieu a agi. Touchés par sa grâce, comblés par son salut offert sans le jugement et guidés pour agir avec une attitude qui témoigne de notre attachement envers Dieu, voyons à travers la rencontre de Jésus et Nicodème, décrite par l’apôtre Jean dans le 3e chapitre de son évangile, cette inspiration et cette incitation à accepter les impacts dans notre vie et à changer vraiment. Une grâce Jean 3. 16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est point jugé … Ce passage, surtout le verset 16, est l’un des plus connus et cités de la Bible.  Dans notre contexte, il nous rappelle clairement que c’est par la grâce que Dieu nous accueille lorsque nous croyons en Lui.  Cette grâce, disponible pour tous, est aussi un encouragement à agir avec amour envers les autres. 1 Jean 4. 9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. 10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. 11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.   Cette grâce qui fait que nous sommes sauvés mérite tellement d’être connue pour qu’un plus grand nombre soit sauvé et non jugé. Un jugement Jean 3. 18… mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées;  La suite du verset 18 nous entraîne vers le concept du jugement… ou de son absence pour celui qui a la foi. À l’opposé, bien sûr, cela signifie que le jugement s’appliquera à ceux qui n’ont pas accepté Jésus comme leur Sauveur, celui qui est Parole, vie et lumière. Pour certains, y croire, c’est une question d’intelligence (comprendre la logique, les concepts, …). Pour nous, chrétiens, c’est évidemment une question de cœur. Notre amour envers Dieu et son amour envers nous ouvrent la porte à des choix de vie qui seront le reflet d’une attitude digne de Dieu. Une attitude Dans la suite du 3e chapitre de l’évangile de Jean, on retrouve le verset 21 qui souligne l’importance de notre attitude.  Nous sommes venus à la lumière et nos œuvres sont manifestées et cela en toutes circonstances.  Dans Colossiens 1, les versets 9 à 11 l’expriment ainsi : Une attitude qui nous pousse à : •       Vivre d’une manière digne du Seigneur •       Lui être entièrement agréables •       Porter du fruit •       Faire des œuvres •       Croitre dans la connaissance de Dieu •       Être fortifiés par lui •       Être persévérants •       Être patients Et tout ça peut s’accomplir dans la joie! Nous pourrons alors voir les résultats dans notre vie, nos actions et nos pensées. En conclusion Il revient à chacun de se mettre en marche avec notre Seigneur dans la direction qu’il nous indique, et de se rapprocher de Lui.  Comment notre parcours personnel montre-t-il que nous avançons dans notre relation avec Christ ? L’année 2025 sera différente. En relisant ces versets, rappelons-nous de la grâce que Dieu nous a faite, du jugement que nous évitons si nous croyons en Lui, et gardons le cap sur l’attitude que Dieu nous appelle à adopter. Appliquons le plan que Dieu a pour chacun de nous. Faisons en sorte que la Vérité rayonne… au quotidien.

  • La couronne de Noël

    Série : La crèche, la croix et la couronne - Partie 3 Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud La couronne de Noël. En comprenons-nous vraiment la signification? Encore aujourd’hui, une grande majorité d’entre nous en installons une à notre porte d’entrée principale. Que signifie ce geste? Le faisons-nous par tradition, poussés par un rituel transmis de génération en génération. Que symbolise-t ’elle? -          Symbole de royauté et de martyrs -          Elle évoque le Christ et sa couronne d’épines -          La couleur verte de ses rameaux nous parle de la naissance attendue de Jésus -          Sa forme en cercle symbolisant l’éternité donnée à la vie par la résurrection de Christ -          Sans début ni fin, elle symbolise Dieu qui est l’Alpha et l’Oméga Certains diront que la Bible ne parle pas de la couronne de Noël. C’est vrai. Cependant, elle parle de couronne et de la naissance de Jésus. Noël veut dire naissance. L’homme Dieu qui est le Roi des rois. Dans notre monde moderne, nous soulignons à des temps précis les évènements importants racontés dans la Bible. Chacun de ces évènements sont célébrés individuellement sans nécessairement référer à l’autre. Par exemple, nous célébrons Noël, naissance de Jésus souvent en référant au ¨p’tit Jésus¨. Quelques mois plus tard, nous célébrons Pâques, commémorant sa mort et sa résurrection. Tous ces évènements sont liés entre eux et portent du sens quand ils sont considérés dans leur ensemble. Nous devons réaliser qu’il n’y a pas de croix sans crèche, ni de couronne sans croix et sans la crèche et la croix, pas de ciel pour nous ! Voilà pourquoi Noël devait d’abord avoir lieu. L’incarnation. Dieu fait homme. Jésus, né pour mourir sur la croix. Si le message s’arrêtait à la naissance et à la mort de Jésus, ceci n’aurait aucun sens. Il n’y aurait aucune différence avec le reste de l’humanité où tout homme ou femme nait et meure aussi. Mais Jésus est Roi des rois, ressuscité d’entre les morts, il règne et donne la vie éternelle à tous ceux qui croient en Lui. Dès le début de l’évangile, la royauté est associée à Jésus. Au chapitre 2 de son évangile, Matthieu en fait mention : Les mages dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer. Ce n’est pas tout le monde qui accepte la royauté de Christ. Au début de l’évangile de Matthieu, il décrit les mages qui sont poussés par un ardent désir de venir voir et adorer le Roi des rois. Parallèlement, il y a un roi de l’époque, Hérode, qui désire le faire mourir, le voyant comme une menace. À la fin de ce même évangile, au chapitre 27 verset 29, on a la description de la position qu’ont prise les soldats romains en le couronnant d’une couronne d’épines, manière sarcastique de ridiculiser sa royauté. Cependant, au verset 54, un des centeniers qui était au pied de la croix reconnait que Jésus était vraiment le Fils de Dieu. Jésus ne laisse personne indifférent. Nous sommes placés devant le choix de le reconnaître comme Roi des rois ou de le considérer comme une menace par notre réaction envers ceux qui nous témoignent de sa grandeur. Paul décrit la royauté incomparable de Christ dans le passage de 1 Timothée 6.13 Devant Dieu qui donne vie à toute chose et devant Jésus-Christ qui a rendu témoignage par sa belle déclaration face à Ponce Pilate, je t’ordonne 14 de garder le commandement reçu en vivant sans tache et sans reproche jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus-Christ. 15 Cette apparition, le bienheureux et seul souverain , le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, la révélera au moment voulu. 16 Il est le seul à posséder l ’immortalité , lui qui habite une lumière inaccessible  et qu’aucun homme n’a vu ni ne peut voir. À lui soient l’honneur et la puissance éternelle. Amen! Seul souverain . Jésus possède toujours plus d’autorité que quiconque. Il est plus élevé que tout autre croyance et dieux, quelconques religions, quelconques puissances spirituelles, Jésus est Roi des rois, seul souverain. As-tu laissé de petits dieux régner sur toi ? Ou as-tu essayé de régner sur Dieu ? Lui imposer ta volonté ? Jésus est Seigneur des seigneurs, est-ce que tu résistes à ce qu’il règne sur ton cœur ? À combien d’occasions au cours de notre vie désirons-nous la contrôler, porter la couronne? Seul immortel . Jésus possède la vie, la mort ne peut rien contre lui. Il est la source de la vie.   C’est par grâce que nous possédons la vie éternelle, par notre foi en Jésus Christ. Comme pour une voiture électrique qui dirait moi je suis autonome, je fonctionne par moi-même et de son côté, la borne dirait moi je peux donner la charge continuellement à n’importe quelle auto qui vient à moi. Jésus est le seul immortel et source de la vie éternelle ! C’est le Roi que nous servons.   Jésus habite une l umière inaccessible  aux hommes, car son royaume ne vient pas de notre monde. Personne ne pourra l’atteindre par ses propres efforts sans passer par Lui. Il veut régner dans notre monde et nous devons donc reconnaître qu’il est le maître de nos vies, qu’il a toute autorité, qu’on se soumet à lui pour entrer dans son règne de paix, de justice et de joie par le Saint-Esprit. Dans l’évangile de Jean au chapitre 18, Jésus, face à Ponce Pilate, répond concernant la vérité : « Mon royaume n’est pas de ce monde. Je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »   Noël, la naissance de Jésus, est la réconciliation des deux mondes, le nôtre terrestre et le sien, céleste. Comment entrer dans le monde de Jésus? Jésus l’explique à Nicodème dans l’évangile de Jean au chapitre 3, v.5 :   Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, on ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l’Esprit est Esprit. 7 Ne t’étonne pas que je t’aie dit : ‘Il faut que vous naissiez de nouveau.’   Nous n’entrons pas dans le royaume céleste par nos propres forces mais par la foi en Jésus, en reconnaissant qu’Il nous a ouvert le chemin. La vérité, c’est Jésus dans sa personne, Dieu fait chair. C’est ce qu’il a enseigné et ce qu’il a accompli, sa parole et son œuvre ! Il ne faut pas rechercher dans des concepts, dans la science ou toute connaissance à l’extérieur de la personne de Christ, car la vérité est en Lui seul. C’est pourquoi c’est important de connaître Jésus, car le connaître c’est connaître La vérité. En conclusion de ce message, nous lisons dans 1 Timothée 1 une autre belle description de la royauté de Christ et de son entrée dans notre monde : 15 Cette parole est certaine et digne d’être acceptée sans réserve : Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d’entre eux,16 mais il m’a été fait grâce afin que Jésus-Christ montre en moi le premier toute sa patience et que je serve ainsi d’exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle. 17 Au roi des siècles, au Dieu immortel, invisible et seul sage soient honneur et gloire aux siècles des siècles ! Amen ! Tu es peut-être quelqu’un d’instruit et de très religieux, ou peut-être pas du tout. Paul se reconnaissait comme le premier des pécheurs, comme lui, reconnaît que tu es pécheur, imparfait et que Jésus est ton Sauveur. Il te sauve du jugement de Dieu à venir car dans sa justice il y aura un jugement pour tous. Les croyants en Jésus Christ sont justifiés, pardonnés et sauvés du jugement à venir. Remercie Jésus qui est venu dans le monde sauver des pécheurs comme toi et moi , dis à Jésus que tu acceptes sa seigneurie sur ta vie et donne lui gloire, il est le roi de tous les siècles, de notre siècle aussi. Le seul immortel qui peut donner la vie éternelle, invisible car appartenant à un autre monde plus glorieux où il nous prépare une place. Donne gloire à Jésus qui est le seul Dieu, incarné sur terre et maintenant Roi des rois. Dans Apocalypse 4.10, l ’apôtre Jean a la vision de ce qui va se passer à la fin des temps et il voit ceci : Les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, … Les vingt-quatre anciens qui représentent l’Église glorifiée, répondent aux adorations de la création figurée par les quatre êtres vivants; ils descendent de leurs trônes, ils se prosternent, ils jettent leurs couronnes au pied du trône de Dieu, parce que rien ne leur appartient en propre et qu’ils n’ont reçu que par grâce ces insignes de la gloire céleste. Jetons notre couronne au pied du Seigneur, soumettons-lui notre vie pour l’Éternité.

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