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Série : La mission, c'est quoi ? - Partie 4 Article rédigé à partir du message de la pasteure Danielle Boudrias Un sondage fait en 2021 par la firme Barna a demandé à différents groupes : « Qui selon vous est responsable de faire des enfants des disciples » ? Les leaders des enfants ont répondu à 95% que la discipline spirituelle devrait se faire à la maison et 5% à l’église Les parents : 49% à la maison et 51% à l’église Les pasteurs : 55% à la maison et 45% à l’église Comme Église et comme famille, voyons-nous nos maisons comme faisant partie de la mission de Dieu ?   Josué 24.15 : Un énoncé de mission À la fin de sa vie, Josué a voulu s’assurer que la mission que Dieu lui avait confiée pour le peuple de Dieu se poursuivrait. Il a été clair : « … choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au-delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel  » (Josué 24.15). Plusieurs d’entre nous en avons fait un slogan : « Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel.  »  C’est clairement un énoncé de mission à avoir pour vous et votre famille, mais c’est aussi une déclaration de guerre. À partir du moment où vous avez vraiment choisi que vous et votre maison vous servez Dieu, le combat commence.   1-     La maison : Premier champ missionnaire Josué est donc à la fin de sa vie et il fait un discours pour essentiellement convaincre son peuple de continuer la mission. Il leur dit « Veillez donc attentivement sur vos âmes, afin d'aimer l'Éternel, votre Dieu  » (Josué 23.11). Pour conclure, il leur remet la responsabilité de faire un choix aujourd’hui. Ce choix se fait par maison. Pour le peuple d’Israël, l’unité la plus petite de la société c’est la famille car si un individu est détruit, c’est triste, mais la société continue. Cependant, si la famille est détruite, la société est affaiblie.   Ma maison/mission : C’est qui ? Outre ceux qui vivent sous votre toit, votre descendance, il faut savoir qui est « ma maison  » pour entrer dans la mission de Dieu, et la mission ne se fait jamais seul. Votre champ missionnaire, c’est là où Dieu vous a placé d’abord, là où vous êtes lorsque vous recevez son salut. Si vous n’avez pas encore identifié votre famille, que vous n’avez personne de proche, votre première mission est de vous attacher à d’autres croyants.   2-     Le choix : La seule option valable Tout comme Josué, Jésus laisse un choix à ses disciples: « ...plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. Jésus donc dit aux douze : Et vous ,  ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui répondit : Seigneur, à qui irions-nous ?  Tu as les paroles de la vie éternelle...  » (Jean 6.66-69). Ceux qui avaient abandonné Jésus,   ne l’avaient pas choisi, ils avaient choisi celui qu’ils pensaient être le messie. Pierre a saisi que Jésus était la seule option valable ! Est-ce que tu as choisi Jésus ou bien l’idée que tu te fais de Jésus et les privilèges de la vie chrétienne ?   Choisir ou subir ? « Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et à ceux qui étaient près. À travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père  par le même Esprit...  Vous êtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu   » (Éphésiens 2.17-19). Voyez-vous les disciplines spirituelles à pratiquer en famille (la prière, le jeûne, la lecture, l’étude et la méditation de la Bible, le don, le service) comme une tâche à faire qui semble parfois insurmontable ou comme un privilège incroyable ? Quand nous aimons, nous en parlons positivement et cela influence notre entourage !   Choisissez ! Josué donne ce commandement : « Choisissez aujourd’hui... » (Josué 24.15). Choisissez (Bachar) porte plus que la notion de choisir, c’est aussi d’aimer et de désirer. Il y avait des combats à mener pour conserver le pays promis. Personne ne tient bien longtemps dans un combat en lequel il ne croit pas. Notre Dieu désire que nous venions à lui librement, que nous le choisissions. Il est le meilleur choix !   Près des yeux, près du cœur : Mission communication Notre mission est de faire de Jésus la seule option valable pour notre maison. C’est de remplir notre maison de la présence de Dieu en communiquant  avec lui. Si on ne fait pas un effort conscient pour entretenir notre relation, on en vient à ne même plus penser à Dieu. Voici 6 façons simples de communiquer notre amour envers Dieu. Prière (communiquer avec Dieu) Lecture de la bible et méditation (communication de la Parole de Dieu) Service (communiquer les dons de Dieu) Bénédiction (communiquer le caractère de Dieu) Évangélisation (communiquer le plan de Dieu) Communion (communiquer l’amour de Dieu)   3-    L’action : Le choix manifesté La partie la plus importante, c’est la mission « nous servirons l’Éternel   » (Josué 24.15). C’est là que le positionnement prend tout son sens. Le mot servir (‘abad) veut littéralement dire « travailler » et il a une forme continuelle. Ce travail est quotidien et constant . Ton choix est définitif et tes actions le prouvent .   Vous ne serez pas capables ! Josué déclare: «   Vous ne serez pas capables  de servir l’Éternel...  » (Josué 24.19). Malheureusement, après la mort de Josué, la génération suivante n’avait plus la connaissance de Dieu (Juges 2.10). Le problème, c’est que la paix s’étant installée, les gens ont commencé à adopter la pensée du monde qui les entourait et à de moins en moins transmettre la crainte de Dieu à leurs enfants.   Capables en Jésus seul L’essence de la mission c’est l’Évangile, la Bonne Nouvelle. Pour que la Bonne Nouvelle soit réellement une Bonne Nouvelle, il faut prendre conscience de la mauvaise nouvelle : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3.23). Vous ne serez pas capables, Dieu est Saint.  Il faut fonder notre maison sur le rocher (Jésus) pour qu’elle ne s’écroule pas (Matthieu 7.24). Mon choix a de la puissance parce qu’il est placé sur le seul qui a la puissance de le faire vivre en moi.   Servir la mission Au verset 21 du chapitre 7 du livre de Matthieu, Jésus dit : « Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’ n'entreront pas tous dans le royaume des cieux,  mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père céleste .  » La mission c’est de faire des disciples. Tous les dons et les talents ne sont que des outils qui doivent servir ce but. En fait, Jésus dit que  ce que tu fais a moins d’importance que ton obéissance . Ton action éclaire ton choix.   La mission en famille « Les commandements que je te donne aujourd'hui seront dans ton cœur. Tu les répéteras à tes enfants... » (Deutéronome 6.6-7). Entrer dans la mission en famille, ça n’a pas à être une affaire de plus dans notre vie, c’est notre vie ! Profitons des rythmes naturels de la vie pour se synchroniser avec le rythme de Dieu. Si notre train de vie fait obstacle à la présence constante de Dieu, c’est le moment de réévaluer. Profitons du réveil, du coucher, des repas... pour inclure la lecture de la Bible, la louange, la prière, la reconnaissance. Créer des traditions familiales pour passer du temps en famille devant Dieu, même en incluant des gourmandises, peut laisser à l’enfant un bon souvenir de Dieu en famille.   Conclusion : Transmettre simplement « Transmets  ces instructions à Aaron et à ses fils : Voici comment vous bénirez les Israélites. Vous leur direz : ‘Que l'Éternel te bénisse et te garde...   C'est ainsi qu' ils mettront mon nom sur les Israélites et je les bénirai   » (Nombres 6.23-27). Transmettons la bénédiction à nos enfants, afin que le nom de l’Éternel soit perpétué.   « Choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir... Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel » (Josué 24.15)

Série : L'Esprit Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud  Le sujet d’aujourd’hui n’est pas en lien avec la nourriture ou l’obésité. Évidemment, si nous mangeons une double portion de nos repas, il se peut que nous atteignions l’obésité. L’histoire d’aujourd’hui, décrite dans le livre de 2 Rois au chapitre 2, inclut les personnages suivants : Le personnage principal, Dieu, Élie le prophète, Élisée le successeur, la communauté des prophètes (les étudiants), un char de feu et des chevaux de feu (qui ont préféré être anonymes). Vouloir une double portion de l’esprit prophétique qui était sur Élie, ça ne fait pas prendre de poids !    Récit de 2 Rois 2. 1-15  À trois reprises, Élie demande à Élisée de rester, de ne pas le suivre, à Guilgal (v.2), à Béthel (v.4) et à Jéricho (v.6). À ces trois endroits, Élisée lui répond: «  L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas.  » À deux reprises, les membres de la communauté des prophètes, premièrement, ceux de Béthel (v.3), deuxièmement, ceux de Jéricho (v.5) avertissent Élisée: «   Sais-tu que c’est aujourd’hui que l’Éternel va enlever ton seigneur au-dessus de ta tête ? » À ces deux groupes, aux mêmes versets, Élisée, attristé comme s’il ne voulait pas se le faire rappeler, leur répond: « Moi aussi, je le sais. Taisez-vous !  » Élie et Élisée poursuivent leur chemin jusqu’au bord du Jourdain. Non loin, se tiennent 50 membres de la communauté des prophètes qui observent les deux hommes (v.7).  Élie prend son manteau, l’enroule et en frappe l’eau. Elle se sépare et tous deux traversent à pied sec (v.8). Une fois traversé, au verset neuf, Élie demande à Élisée : « Dis-moi ce que tu veux que je fasse pour toi   avant d’être enlevé loin de toi ?  » Élisée répond: « Qu’il y ait sur moi une double part de ton esprit !  » Élie lui dit que s’il le voit pendant qu’il sera enlevé, sa demande sera exaucée (v.10). Pendant qu’Élisée fixe son regard sur Élie, peut-être même sans cligner des yeux, car il ne veut rien manquer, un char de feu tiré par des chevaux de feu les sépare l’un de l’autre et dans un tourbillon, Élie monte au ciel (v.11). Semblable à un enfant fier qui joue à cache-cache et qui pointe son père qui s’est laissé trouver par son fils, Élisée, extatique s’écrit: « Mon père ! Mon père ! Char et cavalerie d’Israël ! » Quand il ne le voit plus, en signe de deuil, il déchire ses habits en deux (v.12). Élisée prend le manteau qu’Élie a laissé tomber, et repart vers le Jourdain (v.13). Il frappe l’eau avec ce même manteau et dit : « Où est l’Éternel, le Dieu d’Élie ?  » Pensant à la promesse que s’il voyait Élie enlevé au ciel, il aurait une double part de son esprit, il frappe à nouveau, l’eau se sépare et il traverse (v.14). Les membres de la communauté des prophètes de Jéricho, qui attendaient encore, voient la scène et disent: « L’esprit d’Élie repose sur Élisée !  » (v.15).     1.    Sais-tu que c’est aujourd’hui...?  Élie, Élisée et les apprentis prophètes ont reçu, non par un livre ou une tierce personne, mais de la part de l’Esprit de Dieu, la connaissance que c’était le jour de l’enlèvement d’Élie ! 1 Rois 19 nous révélait déjà Élisée comme successeur d’Élie et là, le temps était arrivé. Élisée attendait cet évènement et était prêt. Sachons qu’ aujourd’hui,  Dieu veut parler à nos cœurs et nos pensées, et nous révéler sa connaissance par son Esprit.  Au travers de la Bible et de son Esprit, nous pouvons connaître Dieu et son plan pour nos vies. De plus, Dieu accorde une importance particulière au mot « Aujourd’hui ». Pour ne citer que ce verset :   Héb 4. 7 « C’est pourquoi Dieu fixe de nouveau un jour  aujourd’hui  - en disant bien longtemps après par David cette parole déjà citée : Aujourd’hui , si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur. »   2.    Je ne te quitterai pas.  Que ce soit au verset 2, 4 ou 6, Élisée maintient son idée de suivre son maître fidèlement. Dieu lui-même nous promet de ne pas nous lâcher et de ne pas nous abandonner (Jos 1.5). Engageons-nous à suivre Jésus comme Élisée suivait Élie. Servons-le dans notre travail et notre église. Soyons fidèles à notre équipe, accomplissons notre mission. Nous sommes appelés à persévérer dans notre vie.    Plus que des mots   Pierre a dit à Jésus qu’il ne le renierait (abandonnerait) pas (Mt 26.35), mais il l’a renié trois fois (Mt 26.70,72 et 74). Jésus a initié dans sa grâce la restauration de sa relation avec Pierre et de son ministère (Jn 21), et ce dernier ne lâcha plus Jésus d’une semelle ! En plus de se confier dans le Seigneur, un remède efficace contre le découragement et l’abandon est de participer à un groupe-vie, car nous avons besoin les uns des autres. L’Église Fusion compte 16 groupes-vie différents pour nous aider à persévérer. Profitez-en, vous n’êtes pas seuls !     Les épreuves répétitives  Certes, être évalués à savoir si nous serons assez forts pour ne pas quitter le Seigneur n’est pas un examen définitif. Plusieurs histoires dans la Bible (notre livre de référence), nous relatent des expériences uniques et personnelles de tests à répétition. Jésus au désert en est une. Il refusa trois fois d’écouter le diable. Ce trompeur quitta et Jésus remplit du Saint-Esprit alla accomplir sa mission. Ne soyez pas surpris des impressions de déjà-vu dans votre vie, car Dieu provoque ces répétitions. Ces épreuves répétitives ont pour but d’éprouver notre cœur, nous faire réussir là où nous avons échoué, apprendre des leçons pour arriver à une foi renouvelée.    3. Dis-moi ce que tu veux ?  Il arrive que Dieu nous demande ce que nous voulons. Après   que Dieu ait posé cette question à Salomon, Salomon demande de lui accorder la sagesse (2 Chr 1.10). Que demandes-tu au Seigneur ? Que veux-tu réellement ? Cette question a pour effet de révéler notre cœur. Élie a demandé à Élisée ce qu’il voulait. Ce dernier connaissait l’appel sur sa vie, sa raison d’être, alors il a demandé de recevoir une double portion de son esprit. Cette demande n’était pas liée au fait de surpasser son maître, mais plutôt pour confirmer, accomplir son appel et recevoir la part due au fils aîné (Dt 21.17). Il était impossible pour Élie de répondre à la demande d’Élisée. Dieu seul peut offrir de son Esprit (Jn 3.34 ; 1 Jn 3.24, 1 Jn 4.13). Plus tard, lorsqu’Élisée se retrouve seul, il ne demande pas l’aide d’Élie, mais celle du Dieu d’Élie qui est le seul capable de nous aider à accomplir notre mission.  Quand nous avons besoin d’un miracle dans notre vie, Dieu est toujours présent !    Conclusion  Le Dieu Tout-Puissant veut nous amener à traverser ce que nous ne pouvons traverser qu’avec Jésus et sa puissance. Aujourd’hui , engageons-nous devant le Seigneur à chercher à le connaître, à   ne pas le quitter et, afin d’accomplir son œuvre pleinement, à demander une double portion de son Esprit-Saint !

Série : La mission, c’est quoi ? - Partie 1 Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud Le slogan de la ville de Granby est Ville rayonnante . Une ville ne peut rayonner pleinement que si l’Esprit du Seigneur y est présent à travers une Église rayonnante! Répandre la lumière de Christ! Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée : et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. Matthieu 5.14-16 1.   D’où vient que nous sommes la lumière du monde? Notre Dieu est plein de tendresse et de bonté : il fera briller sur nous une lumière d’en haut, semblable à celle du soleil levant, pour éclairer ceux qui se trouvent dans la nuit et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. Luc 1.78-79 Cette lumière, également prémisse de la naissance de notre Sauveur Jésus-Christ, éclaire nos pas et nous guide sur son chemin. Le prophète Ésaïe annonçait déjà plus de 700 ans avant sa venue que le Messie allait être la lumière du monde (Es 42). Actes 13 nous parle que le Seigneur a établi ses disciples pour être la lumière des nations. Ainsi, nous sommes la lumière du monde parce que Christ en nous est la lumière du monde ! 2.   Pourquoi être la lumière du monde? La réponse est simple : parce que les ténèbres sont partout. L’apôtre Paul dit : Faites tout sans murmures ni contestations afin d’être irréprochables et purs, des enfants de Dieu sans défauts au milieu d’une génération perverse et corrompue. C’est comme des flambeaux dans le monde que vous brillez parmi eux en portant la Parole de Vie… Philippiens 2.14-16 Notre société et notre génération, comme toutes les autres auparavant, sont dans les ténèbres. Paul décrit sa génération comme perverse et corrompue. Cela veut dire : -déformée, détournée (tordue); -s’opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut; -se détourner du droit chemin, pervertir, corrompre. Nous sommes sortis du milieu d’une génération perverse et corrompue seulement grâce à Christ et non parce que nous n’avions pas de ténèbres en nous. Dieu nous rend capables, par sa lumière, de nous délivrer de la puissance des ténèbres. Par son amour, il nous conduit dans son royaume, à travers la rédemption, le pardon de nos péchés par son Fils Jésus-Christ, lumière du monde (Col 1.12-14). Le Seigneur désire une Église pure afin de répandre la Parole de Vie et chasser les ténèbres par sa lumière. Les étoiles se distinguent clairement dans le ciel sombre. Vous, est-ce que vous vous distinguez clairement dans la société corrompue ? C’est comme des flambeaux dans le monde que vous brillez parmi eux en portant la Parole de Vie. Philippiens 2.15-16 3.   Comment être la lumière du monde? Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. Matthieu 5.16   « La lumière luit d’elle-même devant les hommes qui voient, non pas seulement des doctrines ou des opinions religieuses, mais vos bonnes œuvres, tout l’ensemble d’une vie chrétienne, la sainte vérité dont le caractère est essentiellement moral et pratique. Les hommes qui verront ces œuvres, glorifieront, non pas vous (car si tel était votre but secret, la lumière en serait obscurcie, les bonnes œuvres deviendraient mauvaises), mais votre Père qui est dans les cieux, auquel ils seront forcés d’attribuer le témoignage d’une vie sanctifiée. » Godet Dans le NT, l’expression « bonnes œuvres » est presque toujours associée à l’aide aux gens dans le besoin et en lien avec le fait d’être visibles pour les non chrétiens afin de glorifier Dieu (1P 2.12; Ac 9.36). Quelle part prenez-vous comme lumière du monde ? Concrètement, quelle œuvre envers les démunis soutenez-vous ? Quelle personne en situation de vulnérabilité aidez-vous ? Telles sont les bonnes œuvres qui glorifient le Père. Conclusion Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même et Dieu notre Père, qui nous a aimés et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance, encouragent votre cœur et vous affermissent dans toute bonne œuvre et dans toute bonne parole! 2 Thessaloniciens 2.16-17   Consacrons-nous à luire devant les hommes en étant un témoignage de bonnes œuvres. Ceci dans le but de les conduire vers la grâce éternelle, qui nous a été donnée gratuitement par le sacrifice de notre Seigneur Jésus-Christ.

Après avoir exposé le principe de l’union avec Christ (Rom 6.1-14), le changement de maître (6.15-23) et l’inefficacité de la loi (7.1-23), l’apôtre nous introduit à la puissance de l’Esprit de vie qui libère de la trilogie du mal (Péché, Loi, Mort) pour permettre au croyant de marcher dans les voies de l’Esprit.             C’est au chapitre 8.1-4 qu’il nous présente la domination de la Chair qui représente l’humanité en dehors de Christ. C’est pour cette raison qu’au verset 8.5, Paul pose l’existence de deux groupes « ceux qui sont de la Chair et ceux qui sont de l’Esprit ». Son but, établir la démarcation entre deux types d’appartenances et les fruits qu’ils occasionnent. Il semble que l’apôtre veut mettre en évidence la nécessité de l’œuvre du Saint-Esprit dans la création du lien salvateur (8.9-10), c’est-à-dire l’union avec Christ.             D’une part, il est totalement impossible pour ceux qui sont dans la Chair de se soumettre à Dieu, encore moins de lui plaire. De plus, l’affirmation de l’existence de ces deux groupes montre qu’une personne est soit dans un groupe ou l’autre, mais qu’il est impossible de participer aux deux en même temps. Il faut bien saisir la portée de cette dernière affirmation : une personne est soit dans la Chair (en dehors de Christ) ou elle est en Christ (union avec Christ). Dans le premier cas, c’est la domination du péché, être sous le régime de la loi et, par-dessus tout, être dans la mort. Naturellement, la fin de cette condition c’est l’enfer. Au contraire, ceux qui sont dans l’Esprit sont dans une tout autre condition, la vie et la paix, ce qui signifie : qu’ils sont agréables à Dieu, qu’ils sont affranchis de la loi, du péché et de la mort. Ils sont dans la vie éternelle. Ils sont ainsi destinés à la résurrection, à la présence de Dieu, aux nouveaux cieux et à la nouvelle terre. Être dans l’Esprit c’est la vie et la paix !

Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud À travers la lettre de Paul aux Galates, pasteur David Naud nous trace un portrait des différents rôles du Saint-Esprit dans la vie des croyants. L’apôtre démontre dans sa lettre que nous devenons chrétiens grâce à l’œuvre de l’Esprit. Si la doctrine centrale de la lettre est la justification par la foi, Paul insiste aussi sur l’aspect essentiel de la présence de l’Esprit en nous pour avoir la capacité de vivre comme Dieu le veut. Voyons les effets, les bienfaits, qu’il a sur nous. La pneumatologie, ou l’étude de l’Esprit, nous apporte une perspective de l’incontournable nécessité de la puissance de l’Esprit. Il faut d’abord s’assurer de comprendre que la foi est nécessaire pour recevoir l’Esprit. Paul le précise clairement aux Galates tout en leur rappelant qu’ils doivent cesser de croire que leurs œuvres ont permis de le recevoir. Galates 3.2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : est-ce en pratiquant les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit ou en écoutant l’Évangile avec foi? Galates 3.5 Celui qui vous accorde l’Esprit et qui accomplit des miracles parmi vous le fait-il donc parce que vous pratiquez les œuvres de la loi ou parce que vous avez écoutez avec foi? Paul nous démontre ainsi que la réception de l’Esprit de Dieu est la preuve que nous sommes justifiés par la foi. De plus, il rappelle également que c’est la foi, et non les œuvres ou notre propre piété, qui nous donne accès à l’Esprit et à ses bienfaits (Actes 3.12-15). Cet enchaînement dans notre parcours de vie nous mène à la possibilité réelle, puisque Dieu nous aime, d’être adoptés par Lui; de devenir un fils ou une fille de Dieu.   Les bienfaits de l’Esprit : la confirmation de l’adoption Galates 4.6  Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie‍ : Abba ! Père ! En recevant l’Esprit, nous recevons un don gratuit de Dieu, une grâce. Encore une fois, Paul affirme que ce n’est pas par le cumul de nos œuvres, mais par la foi que l’Esprit habite en nous. Il nous accompagne comme personnalité divine entière, pas simplement comme une puissance émanant de Dieu. Paul utilise la comparaison entre l’adoption chez les Romains et notre statut d’enfant adopté par Dieu. Il nous fait réaliser que nous avons été aimés (et nous le sommes encore) et choisis par Dieu tout comme un père romain pouvait adopter quelqu’un et en faire un fils ou une fille légitime. Bien avant la lettre aux Galates, Ézéchiel prophétisait en ce sens : Ez 36.26-27 Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau. Je retirerai de votre corps le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. C’est mon Esprit que je mettrai en vous. Ainsi, je vous ferai suivre mes prescriptions, garder et respecter mes règles. L’accomplissement de la prophétie se constate dans Galates 4.6. Suivons la ligne de pensée de Paul et voyons qu’il faut aussi se mettre en action pour marcher dans le chemin que Jésus nous a tracé. Les bienfait de l’Esprit : il nous fait marcher comme des fils et des filles de Dieu Gal 5.16 Voici donc ce que je dis : marchez par  l’Esprit et vous n’accomplirez pas les désirs de votre nature propre. L’idée de marcher par l’Esprit, c’est de   se laisser conduire et diriger par la personne de l’Esprit qui nous amène à nous comporter comme Jésus-Christ. C’est le contraste avec une marche guidée par nos envies, nos impulsions. Le défi, bien sûr, est de savoir distinguer entre ce qui nous anime, nos sentiments, et les incitations de l’Esprit. Il faut accepter de se laisser contrôler et guider par lui… tout en ayant notre liberté. Cette liberté, rendue possible par l’Esprit, Christ nous l’a offerte. Libérés de nos péchés et d’une longue liste de règles et de lois avec lesquelles le peuple juif vivait, nous avons ainsi la possibilité d’éviter tous les pièges (l’adultère, l’immoralité sexuelle, l’impureté, la débauche, l’idolâtrie, la magie, les haines, les querelles, les jalousies, les colères, les rivalités, les divisions, les sectes, l’envie, les meurtres, l’ivrognerie, les excès de table, etc.) et d’être plutôt remplis par les fruits de l’Esprit (l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi). Une démonstration concrète d’une vie dirigée par l’Esprit : c’est qu’il nous amène à agir avec amour envers les autres. Paul en donne un exemple dans Galates 6. Gal 6.1 Frères et sœurs, si un homme vient à être surpris en faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur.  Veille sur toi-même, de peur que toi aussi, tu ne sois tenté. En   conclusion, nous voyons que Paul nous démontre avec logique et cœur que l’Esprit est essentiel à la vie chrétienne. La compréhension de l’Évangile nous permet de savoir que nous sommes justifiés par la foi, adoptés par Dieu et accompagnés pour agir comme de fils et des filles de Dieu. Les bienfaits de l’Esprit sont disponibles parce que Dieu nous aime et que nous l’aimons en retour et croyons en Lui.

Série : Saint-Esprit, partie 2 L’action du Saint-Esprit repose sur l’œuvre accomplie de notre Seigneur Jésus-Christ. Il est donc impossible de saisir l’importance de l’action de l’Esprit sans comprendre la nature de l’œuvre du Seigneur. La lettre aux Romains (particulièrement les chapitres 6-8) nous introduit à cette œuvre unique qui fonde l’action de l’Esprit.   Ces chapitres s’articulent autour de quatre questions dont les réponses dévoilent la profondeur du salut que nous avons reçu. Première question « Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? » (Rom. 6.1). La réponse : Nous avons été unis au Christ en sa mort et sa résurrection. Il est mort pour les péchés et il est ressuscité pour Dieu. Nous aussi nous l’avons fait par lui. Nous sommes morts au péché et vivants pour Dieu.   Deuxième question « Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? » (Rom. 6.15). La réponse : Loin de là! Être « sous » la loi, c’est être esclave de la loi et la loi condamne ! Nous avons changé de maître et nous sommes devenus des esclaves de Dieu et nous produisons des fruits de sainteté. Ce changement s’est effectué lors de notre union avec Christ.   Troisième question  « Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? » (Rom. 7.7). La réponse : Voilà que pour plus de 1500 ans, la loi était le guide moral d’Israël et pourtant celle-ci, bien que spirituelle, n’a jamais été capable de changer la nature de l’être humain. Lorsqu’une personne (le Juif en particulier) essayait d'accomplir la loi, il constatait qu’en lui un principe plus fort que la loi, l’incitait à faire le mal. Pourquoi ? Parce celui-ci est vendu au péché ! La loi ne peut donc rien pour l’être humain si ce n’est que le condamner.   Quatrième question « Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort? » (Rom. 7.24). La réponse : La réponse est merveilleuse ! Ce que la loi ne pouvait faire en raison de la chair qui la contrecarrait, l’Esprit de Christ l’a accompli. Rom. 8.1-2 «  Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.  »   Par l’union avec Christ, les croyants ont été unis par la foi, à la personne de Christ dans son œuvre. Ce qu’il a fait, nous l’avons fait ! De plus, nous ne sommes plus sous la loi et sa condamnation parce que nous sommes morts à la loi par le corps de Christ. En plus, le péché ne peut plus exercer son pouvoir sur nous, car nous ne sommes plus dans la sphère de la Chair mais de l’Esprit. C’est pour cette raison que l’apôtre termine le verset 4 du chapitre 8 en disant : « nous, qui marchons, non selon la Chair, mais selon l’Esprit. »   Voilà sur quoi repose l’œuvre de l’Esprit de Dieu. Notre union avec Christ en sa mort et sa résurrection a transformé notre vie. L’Esprit est maintenant le principe directeur de notre manière de vivre.

Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud J'ai été crucifié avec Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je vis la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi.  Galates 2:20 Si tu veux voir Christ vivre en toi, ça passe par la foi en lui et le renoncement à soi. Jésus est mort sur la croix pour nos péchés et nous devons nous regarder comme morts au péché. C’est avec la mort à soi que nous sommes vivants en Christ, et c’est dans la mort à soi que nous sommes libres en Christ. Voici les 3 choses auxquelles vous devez mourir dans votre préparation à 2025 :   1-Se préparer à vivre en mourant à la pensée que nous sommes meilleurs que la fourmi!   Proverbes 6 nous parle de la fourmi qui travaille très fort pour se préparer en avance. La paresse et le manque de préparation peuvent nous amener à être surpris par la misère et l’échec. Prépare-toi pour l’année 2025, dans les 5 domaines de ta vie, si tu veux avoir un bon équilibre pour la nouvelle année. Ancre-toi dans la Parole de Dieu, choisis-toi un lieu calme, écris tes objectifs et tes engagements et mets-les dans ton calendrier. Voici les 5 domaines principaux de nos vies : 1.    Relation avec Dieu 2.    Vie personnelle 3.    Relations 4.    Église 5.    Travail Par exemple, dans le domaine du travail, ça comprend l’appel, la vocation, le poste et les responsabilités actuelles, l’éducation, le développement personnel et le coaching. Dans votre préparation, vous êtes invités à choisir un verset et une vision qui oriente chrétiennement ce domaine, et 5-8 engagements. Ça peut donner ceci : Verset : Colossiens 3:23-24 Vision : Que je travaille à l’Église, au bureau ou dans une usine, je sers le Seigneur. C’est lui mon patron et mon pourvoyeur, alors je vise l’excellence. Engagements : -         Je vais être à l’heure à mon travail et à mes rendez-vous. -         Je vais me soumettre à mes supérieurs dans une bonne attitude. -         Je vais assister à des formations (écrire sujet et date). -         Je vais lire des livres pour me perfectionner (nom du livre). -         Je vais assister au cours à l’Église sur l’appel et les dons. -         Etc.   Si une fourmi peut se préparer aux mois qui viennent, chacun d’entre nous qui sommes des créations à l’image de Dieu, nous pouvons nous préparer à vivre dans la foi au Fils de Dieu dans les différents domaines de nos vies. 2. Se préparer à vivre en mourant à la pensée réductrice de la vie chrétienne… La vie chrétienne n’est pas que de prier, lire sa Bible et aller à l’Église. Elle consiste en toutes sortes de missions que le Seigneur nous donne, banales ou extraordinaires. Dans Marc 11:1-2, Jésus demande à deux de ses disciples d’aller chercher un ânon. C’est une tache simple. Il y a combien de kilomètres à parcourir? Quelle nourriture ça nécessite ? Ils doivent prendre soin de l’ânon et l’apporter au Seigneur. Et Dieu nous demande des choses simples à faire dans différents aspects de nos vies. Par ce simple geste d’obéissance, les deux apôtres ont participé à accomplir la prophétie messianique concernant l’entrée triomphale du messie à Jérusalem ! Wow ! Qui aurait pensé que d’aller chercher un ânon allait être un ministère glorieux ? Est-ce que nous ferons simplement ce que le Seigneur nous demande cette année ? Serons-nous prêts à toute éventualité ? Dans Luc 22:8, Jésus demande à Pierre et Jean d’aller préparer la pâque. Préparer un repas cela demande d’aller acheter ce dont nous avons besoin, le préparer, et préparer la table pour recevoir les convives, etc. On doit être consciencieux dans tout ce que le Seigneur demande. Imaginez si Pierre et Jean avaient oublié le pain ! Encore une fois, on peut imaginer de faire la cuisine comme une tâche insignifiante pour le Seigneur, mais cette préparation des apôtres a permis l’accomplissement de la Cène, le dernier repas de Jésus avec ses apôtres, représentant son corps qui allait être donné pour le salut de tous ceux qui croient et son sang qui allait être versé pour la nouvelle alliance avec l’humanité. 3. Se préparer à vivre en mourant à une année sans le plan de Dieu Éphésiens 2:10  En réalité, c’est lui qui nous a faits; nous avons été créés en Jésus-Christ pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d’avance afin que nous les pratiquions. Dieu a préparé un plan pour nos vies ; cherche à le découvrir et non seulement à accomplir ton plan personnel ! Dans ta relation avec Dieu, dans ta vie personnelle, dans tes relations, dans ton Église et dans ton travail/ministère : Dieu a des œuvres préparées d’avance pour toi ! Cherche Dieu, demande-lui qu’il t’éclaire sur son plan ! Quel est l’ânon que tu vas aller chercher pour le Seigneur ? Quel repas vas-tu lui préparer ? Quelle action pour ta famille dois-tu accomplir ? Quel argent vas-tu investir dans son œuvre pour lui ? De quel démuni vas-tu prendre soin ? À quelle personne vas-tu témoigner ? À quel projet vas-tu participer ? À qui vas-tu écrire pour l’encourager ? Pour qui vas-tu prier ?   Conclusion Il faut mourir à soi pour vivre dans la foi au Fils de Dieu. Comment se préparer à vivre chrétiennement c’est : Mourir à la pensée d’être meilleur que la fourmi ; Mourir à la pensée réductrice de la vie chrétienne ; Mourir à une année sans le plan de Dieu. Consacrons-nous dans la prière et la lecture de la parole de Dieu pour vivre notre année concrètement et puissamment dans la foi au Fils de Dieu, qui nous a aimés et qui s’est donné lui-même pour nous !

Partie 1 Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud Qui aimerait que la nouvelle année soit empreinte de quelque chose de meilleure que la précédente ? Peut-être qu’un projet est déjà enclenché depuis l’an dernier et que la continuité ou l’accomplissement est prévu au courant de cette année ? Débuter 2025 par un jeûne est un excellent moyen de se préparer afin de progresser spirituellement en priant que Dieu nous fasse découvrir ses plans pour nous. Tel un film latent dans un bain révélateur que le photographe contemple, Dieu perçoit en nous, ou un projet pour nous, potentiellement présent, mais non encore apparent. (Je sais, cette image est très révélatrice !) La préparation sert à atteindre nos objectifs Un coureur doit respecter un programme de préparation physique progressif s’il veut atteindre ses objectifs et surpasser le mur psychologique (trop difficile).   Dieu veut nous faire progresser à sa ressemblance.  Afin de ne pas revivre les monotonies de nos années précédentes,   la prière sincère et intime nous préparera à un jogging spirituel ! L’objectif archétype selon Galates 2.20 Paul termine le chapitre 2 aux Galates en nous laissant un fondement solide de la vie chrétienne:  « J’ai été crucifié avec Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi . » (v.20)  C’est encore effectif aujourd’hui ! Si nous sommes crucifiés avec Christ et que nous sommes pourtant en vie dans un corps, c’est que Christ vit en nous ! Concrètement : je vis dans la foi au Fils de Dieu. Comment vivre dans la foi au Fils de Dieu ? C’est ici que nous répondons à la question: Comment se préparer à 2025 ?  Notre vie est orientée par notre foi .   « Le seul moyen d’être rendu saint et pur aux yeux de Dieu est de placer sa confiance en Christ et de recevoir sa justification . »  - Hale   Mort avec Christ, vivant avec Christ Bonne Nouvelle ! Nous sommes en communion avec Christ dans sa mort et sa résurrection. Alors, nous sommes vivants en lui. Mourir à soi, c'est mourir à notre propre justice. Accepter la justice de Christ et reconnaître qu'on ne sera jamais assez juste devant Dieu par nous-mêmes. Lorsque notre volonté se trouve dans la Bible, étant la volonté de Dieu, alors c’est Christ qui vit en nous. « La vie chrétienne n'est pas tant une vie que le croyant vit pour Christ, qu'une vie que Christ vit par le croyant ! » - John F. MacArthur Jr.   Inspirés par Galates 2.20, arrêtons-nous à ces 5 questions :   1.      Suis-je crucifié avec Christ ? Est-ce que je laisse murir ou mourir mes pensées et mes actions qui s’opposent à celles de Dieu ?   2.   Est-ce que Jésus vit en moi ? Ai-je reçu le Saint-Esprit ? Est-ce qu’il y a une puissance de vie au-dedans de moi et qui me change pour le mieux ? 3.   Est-ce que je vis dans la foi au fils de Dieu ? Ma vie reflète-t-elle celle de Jésus, son caractère, ses valeurs ?   4.    Est-ce que je vis dans la foi au fils de Dieu qui m’a aimé ? Est-ce que je vis cet amour ? Est-ce que l’amour de Dieu fait fondre mon cœur, le réchauffe, le guérit, le rassure, le pardonne, le ramène à lui et même le pousse à l’aimer en retour ?      5.    Est-ce que je vis dans la foi au fils de Dieu qui s’est donné pour moi ? Sa mort à ma place, subie par la punition de mes péchés, est la preuve concrète de son amour pour moi. Par le fait même, le chemin de la vie chrétienne est de porter sa croix et se donner en service par amour pour Dieu et son prochain.   L’influence de la perception de Dieu Psaumes 123.1-2 : « J’ai levé les yeux vers toi, qui sièges dans le ciel. Oui, tout comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main  de leur maître, et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse, ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, jusqu’à ce qu’il nous fasse grâce . »   Pour certains, un geste de la main peut sembler dur (pour frapper) et pour d’autre, signe de tendresse (pour caresser). Quelle est notre perception de la main de Dieu ? À quoi nous attendons-nous de Dieu cette année? Cherchons Dieu et une fraîche révélation de sa personne. Tout l’essentiel et les principes de Dieu sont écrits dans sa Parole. C’est en connaissant les principes de Dieu et en écoutant la voix de l’Esprit, filtrée par la volonté morale de Dieu, que nous savons comment se préparer à 2025, l’organiser et agir !   5 domaines de préparation entre nous et Dieu (Relation avec Dieu, Vie personnelle, Relations, Église, Travail).   Parlons ici seulement du domaine de la relation avec Dieu . Pour garder une relation vivante avec notre Dieu, il existe plusieurs méthodes :   La lecture de la Bible est sans contredit le moyen le plus fidèle de connaître qui est notre Père céleste. La prière est une façon de lui communiquer ce que nous ressentons. Le silence et la solitude permettent d’écouter respectueusement ce qu’Il a sur son cœur. L’étude biblique offre une richesse spirituelle lorsque nous voulons nous approprier une promesse de Dieu ou clarifier un sujet qui semble mystérieux. La réflexion est un outil pour ne pas s’égarer et centrer les informations ou les révélations reçues sur les vérités bibliques (une recherche biblique pourrait être nécessaire). La méditation est assurément le meilleur moyen pour apprendre des passages de la Bible. La répétition d’un verset à haute voix en est un bon exemple. D'autres activités nous aident à s’approcher de Dieu comme : Participer à un jeûne d’église et/ou personnel ; Les soirées de prière et/ou groupe-vie ; Les réunions spéciales d’enseignements.   Prendre l’engagement devant Dieu et nous Se donner des objectifs c’est bien, s’engager précisément c’est mieux ! Voici quelques exemples d’engagements précis : Prier et lire la Bible environ 30 minutes par jour de 7h30-8h Lire la Bible en 1 an (avec une application telle que YouVersion) Participer aux jeûnes et prière en Église (à chaque saison) Participer aux soirées de prière et de louange du dimanche soir Vivre une retraite de prière intime et personnelle au mois de... (inscrire la date) Faire des études bibliques sur les thèmes de... (inscrire un (des) thème (s) que vous avez à cœur) Etc. Comment se préparer à 2025 concrètement! 1. Choisis une date de planification Quelques heures. Pendant un jeûne est un bon moment.   2. Évade-toi Un lieu où tu auras tranquillité et inspiration.   3. Apporte un crayon, un cahier de note et ta Bible Écris ce que tu reçois de Dieu en prière et les versets qui guideront ton année. 4. Commence avec la Parole de Dieu Lis des psaumes et des chapitres de la Bible qui apaiseront et centreront ton cœur sur Dieu.   5. Prie à propos des 5 domaines Prends le temps de choisir 1 verset par domaine de planification : Relation avec Dieu, Vie personnelle, Relations, Église, Travail.   6. Écris tes objectifs et engagements Par exemple : Courir un demi-marathon (ton objectif). Courir 5 kilomètres 5 fois par semaine (ton engagement).   7. Mets tes engagements dans ton calendrier/agenda Plus c’est visible, plus tu auras le goût de t’investir à plaire à Dieu.   « Les objectifs sont surestimés ; les engagements sont sous-estimés. »   - Jeremy Linneman   Comment se préparer à 2025 en famille ? Un temps de prière pour ceux en couple, pourrait être chacun son tour, ensuite ensemble. Inclure les enfants (selon leur niveau de compréhension) dans le processus est une belle activité en famille ! Partager les objectifs et les engagements de chacun et s’entraider à la réussite serait avantageux pour chaque membre de la famille et pourrait empêcher les conflits d’horaires, les frustrations... et si des coûts sont rattachés à un projet, cela pourrait éviter les budgets déficitaires surprises ! Que notre quotidien et nos projets reflètent la personne de Jésus-Christ !   Bonne préparation 2025 !

Nous sommes exhortés à nous aimer les uns les autres, selon le commandement que nous avons reçu dès le commencement. Bien que ce commencement réfère probablement à la première venue de notre Seigneur Jésus, déjà on pouvait lire dans l’Ancien Testament : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même ». Toute la loi se réduit à ces deux grands commandements : aimer Dieu et aimer le prochain (Mc 12:29-31 ; Lc 10:27). L’apôtre Paul nous dit aussi que « l’amour est la somme de la loi » (Rom 13:8-10). Sommes-nous réellement capables d’aimer ? La réponse est un oui résonnant, « car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. » Aimer… est la plus grande preuve du salut et de l’habitation du Saint-Esprit chez une personne. Dieu nous a rendus capables d’aimer ! De plus, l’Esprit qui nous habite agit continuellement en nous pour nous amener à la manifestation de l’amour de Dieu, non seulement en toute situation, mais dans le concret… la vraie vie. N’allons surtout pas penser que l’action de l’Esprit est détachée de la vie ordinaire. C’est plutôt le contraire. Il y a des moments extraordinaires dans lesquels l’amour est manifeste au point d’éblouir. Cependant, c’est dans la vie ordinaire, dans le quotidien, que les occasions d’aimer sont plus nombreuses. Tu as été recréé pour aimer. Alors, aime avec tout ce que tu es et tout ce que tu as !

L’année 2025 nous réserve des surprises. Elles ne seront pas que bénédictions. Nous réalisons la grandeur de notre Dieu et la certitude de sa promesse à travers les bons et les sombres moments de nos vies. Il nous est même impossible d’extirper de notre cœur l’assurance profonde que Dieu orchestre toutes les situations pour le mieux. De fait, Dieu mène tout à bonne fin pour nous. Croyons-nous que Dieu contrôle souverainement tout ?   À partir de l’histoire de Job, nous pouvons déduire de grandes vérités qui doivent influencer notre vision du monde et notre agir. Nous, les croyants, nous utilisons des termes comme  souveraineté, contrôle, autorité  pour décrire la divine providence. Cependant, comprenons-nous la portée de ces termes ?   La providence Premièrement, la providence divine est la réalisation dans l’histoire de ce que Dieu a décrété dans l’éternité. La souveraineté Lorsque nous parlons de souveraineté, nous parlons de l’autorité qui est un droit d’agir, de puissance qui est une capacité d’exécution et d’une présence qui est participative. Le contrôle Le contrôle sous-entend que Dieu est impliqué dans tous les événements, les orientant vers une fin qui mènera au plus grand bien de son peuple.   Alors, même si tu ne sais pas comment Dieu est impliqué dans les événements bons ou mauvais qui t’arriveront en 2025, fais-lui confiance . Toutefois, tu peux saisir ce qu’il veut te montrer. Alors que ta prière en 2025 soit : « Fais-moi voir ce que je peux voir Seigneur. »

Article rédigé à partir du message du pasteur Gilles Adams À travers son expérience personnelle, notamment par la récapitulation des événements heureux et malheureux vécus en 2024, pasteur Gilles Adams, nous propose de nous préparer à être transformés en 2025. Percevoir le plan que Dieu a pour chacun de nous et l’appliquer au quotidien ne se fait pas sans efforts et persévérance. Notre bilan personnel de la dernière année nous permet de réaliser le chemin que nous avons parcouru et comment Dieu a agi. Touchés par sa grâce, comblés par son salut offert sans le jugement et guidés pour agir avec une attitude qui témoigne de notre attachement envers Dieu, voyons à travers la rencontre de Jésus et Nicodème, décrite par l’apôtre Jean dans le 3e chapitre de son évangile, cette inspiration et cette incitation à accepter les impacts dans notre vie et à changer vraiment. Une grâce Jean 3. 16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est point jugé … Ce passage, surtout le verset 16, est l’un des plus connus et cités de la Bible.  Dans notre contexte, il nous rappelle clairement que c’est par la grâce que Dieu nous accueille lorsque nous croyons en Lui.  Cette grâce, disponible pour tous, est aussi un encouragement à agir avec amour envers les autres. 1 Jean 4. 9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. 10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. 11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.   Cette grâce qui fait que nous sommes sauvés mérite tellement d’être connue pour qu’un plus grand nombre soit sauvé et non jugé. Un jugement Jean 3. 18… mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées;  La suite du verset 18 nous entraîne vers le concept du jugement… ou de son absence pour celui qui a la foi. À l’opposé, bien sûr, cela signifie que le jugement s’appliquera à ceux qui n’ont pas accepté Jésus comme leur Sauveur, celui qui est Parole, vie et lumière. Pour certains, y croire, c’est une question d’intelligence (comprendre la logique, les concepts, …). Pour nous, chrétiens, c’est évidemment une question de cœur. Notre amour envers Dieu et son amour envers nous ouvrent la porte à des choix de vie qui seront le reflet d’une attitude digne de Dieu. Une attitude Dans la suite du 3e chapitre de l’évangile de Jean, on retrouve le verset 21 qui souligne l’importance de notre attitude.  Nous sommes venus à la lumière et nos œuvres sont manifestées et cela en toutes circonstances.  Dans Colossiens 1, les versets 9 à 11 l’expriment ainsi : Une attitude qui nous pousse à : •       Vivre d’une manière digne du Seigneur •       Lui être entièrement agréables •       Porter du fruit •       Faire des œuvres •       Croitre dans la connaissance de Dieu •       Être fortifiés par lui •       Être persévérants •       Être patients Et tout ça peut s’accomplir dans la joie! Nous pourrons alors voir les résultats dans notre vie, nos actions et nos pensées. En conclusion Il revient à chacun de se mettre en marche avec notre Seigneur dans la direction qu’il nous indique, et de se rapprocher de Lui.  Comment notre parcours personnel montre-t-il que nous avançons dans notre relation avec Christ ? L’année 2025 sera différente. En relisant ces versets, rappelons-nous de la grâce que Dieu nous a faite, du jugement que nous évitons si nous croyons en Lui, et gardons le cap sur l’attitude que Dieu nous appelle à adopter. Appliquons le plan que Dieu a pour chacun de nous. Faisons en sorte que la Vérité rayonne… au quotidien.

Série : La crèche, la croix et la couronne - Partie 3 Article rédigé à partir du message du pasteur David Naud La couronne de Noël. En comprenons-nous vraiment la signification? Encore aujourd’hui, une grande majorité d’entre nous en installons une à notre porte d’entrée principale. Que signifie ce geste? Le faisons-nous par tradition, poussés par un rituel transmis de génération en génération. Que symbolise-t ’elle? -          Symbole de royauté et de martyrs -          Elle évoque le Christ et sa couronne d’épines -          La couleur verte de ses rameaux nous parle de la naissance attendue de Jésus -          Sa forme en cercle symbolisant l’éternité donnée à la vie par la résurrection de Christ -          Sans début ni fin, elle symbolise Dieu qui est l’Alpha et l’Oméga Certains diront que la Bible ne parle pas de la couronne de Noël. C’est vrai. Cependant, elle parle de couronne et de la naissance de Jésus. Noël veut dire naissance. L’homme Dieu qui est le Roi des rois. Dans notre monde moderne, nous soulignons à des temps précis les évènements importants racontés dans la Bible. Chacun de ces évènements sont célébrés individuellement sans nécessairement référer à l’autre. Par exemple, nous célébrons Noël, naissance de Jésus souvent en référant au ¨p’tit Jésus¨. Quelques mois plus tard, nous célébrons Pâques, commémorant sa mort et sa résurrection. Tous ces évènements sont liés entre eux et portent du sens quand ils sont considérés dans leur ensemble. Nous devons réaliser qu’il n’y a pas de croix sans crèche, ni de couronne sans croix et sans la crèche et la croix, pas de ciel pour nous ! Voilà pourquoi Noël devait d’abord avoir lieu. L’incarnation. Dieu fait homme. Jésus, né pour mourir sur la croix. Si le message s’arrêtait à la naissance et à la mort de Jésus, ceci n’aurait aucun sens. Il n’y aurait aucune différence avec le reste de l’humanité où tout homme ou femme nait et meure aussi. Mais Jésus est Roi des rois, ressuscité d’entre les morts, il règne et donne la vie éternelle à tous ceux qui croient en Lui. Dès le début de l’évangile, la royauté est associée à Jésus. Au chapitre 2 de son évangile, Matthieu en fait mention : Les mages dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer. Ce n’est pas tout le monde qui accepte la royauté de Christ. Au début de l’évangile de Matthieu, il décrit les mages qui sont poussés par un ardent désir de venir voir et adorer le Roi des rois. Parallèlement, il y a un roi de l’époque, Hérode, qui désire le faire mourir, le voyant comme une menace. À la fin de ce même évangile, au chapitre 27 verset 29, on a la description de la position qu’ont prise les soldats romains en le couronnant d’une couronne d’épines, manière sarcastique de ridiculiser sa royauté. Cependant, au verset 54, un des centeniers qui était au pied de la croix reconnait que Jésus était vraiment le Fils de Dieu. Jésus ne laisse personne indifférent. Nous sommes placés devant le choix de le reconnaître comme Roi des rois ou de le considérer comme une menace par notre réaction envers ceux qui nous témoignent de sa grandeur. Paul décrit la royauté incomparable de Christ dans le passage de 1 Timothée 6.13 Devant Dieu qui donne vie à toute chose et devant Jésus-Christ qui a rendu témoignage par sa belle déclaration face à Ponce Pilate, je t’ordonne 14 de garder le commandement reçu en vivant sans tache et sans reproche jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus-Christ. 15 Cette apparition, le bienheureux et seul souverain , le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, la révélera au moment voulu. 16 Il est le seul à posséder l ’immortalité , lui qui habite une lumière inaccessible  et qu’aucun homme n’a vu ni ne peut voir. À lui soient l’honneur et la puissance éternelle. Amen! Seul souverain . Jésus possède toujours plus d’autorité que quiconque. Il est plus élevé que tout autre croyance et dieux, quelconques religions, quelconques puissances spirituelles, Jésus est Roi des rois, seul souverain. As-tu laissé de petits dieux régner sur toi ? Ou as-tu essayé de régner sur Dieu ? Lui imposer ta volonté ? Jésus est Seigneur des seigneurs, est-ce que tu résistes à ce qu’il règne sur ton cœur ? À combien d’occasions au cours de notre vie désirons-nous la contrôler, porter la couronne? Seul immortel . Jésus possède la vie, la mort ne peut rien contre lui. Il est la source de la vie.   C’est par grâce que nous possédons la vie éternelle, par notre foi en Jésus Christ. Comme pour une voiture électrique qui dirait moi je suis autonome, je fonctionne par moi-même et de son côté, la borne dirait moi je peux donner la charge continuellement à n’importe quelle auto qui vient à moi. Jésus est le seul immortel et source de la vie éternelle ! C’est le Roi que nous servons.   Jésus habite une l umière inaccessible  aux hommes, car son royaume ne vient pas de notre monde. Personne ne pourra l’atteindre par ses propres efforts sans passer par Lui. Il veut régner dans notre monde et nous devons donc reconnaître qu’il est le maître de nos vies, qu’il a toute autorité, qu’on se soumet à lui pour entrer dans son règne de paix, de justice et de joie par le Saint-Esprit. Dans l’évangile de Jean au chapitre 18, Jésus, face à Ponce Pilate, répond concernant la vérité : « Mon royaume n’est pas de ce monde. Je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »   Noël, la naissance de Jésus, est la réconciliation des deux mondes, le nôtre terrestre et le sien, céleste. Comment entrer dans le monde de Jésus? Jésus l’explique à Nicodème dans l’évangile de Jean au chapitre 3, v.5 :   Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, on ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l’Esprit est Esprit. 7 Ne t’étonne pas que je t’aie dit : ‘Il faut que vous naissiez de nouveau.’   Nous n’entrons pas dans le royaume céleste par nos propres forces mais par la foi en Jésus, en reconnaissant qu’Il nous a ouvert le chemin. La vérité, c’est Jésus dans sa personne, Dieu fait chair. C’est ce qu’il a enseigné et ce qu’il a accompli, sa parole et son œuvre ! Il ne faut pas rechercher dans des concepts, dans la science ou toute connaissance à l’extérieur de la personne de Christ, car la vérité est en Lui seul. C’est pourquoi c’est important de connaître Jésus, car le connaître c’est connaître La vérité. En conclusion de ce message, nous lisons dans 1 Timothée 1 une autre belle description de la royauté de Christ et de son entrée dans notre monde : 15 Cette parole est certaine et digne d’être acceptée sans réserve : Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d’entre eux,16 mais il m’a été fait grâce afin que Jésus-Christ montre en moi le premier toute sa patience et que je serve ainsi d’exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle. 17 Au roi des siècles, au Dieu immortel, invisible et seul sage soient honneur et gloire aux siècles des siècles ! Amen ! Tu es peut-être quelqu’un d’instruit et de très religieux, ou peut-être pas du tout. Paul se reconnaissait comme le premier des pécheurs, comme lui, reconnaît que tu es pécheur, imparfait et que Jésus est ton Sauveur. Il te sauve du jugement de Dieu à venir car dans sa justice il y aura un jugement pour tous. Les croyants en Jésus Christ sont justifiés, pardonnés et sauvés du jugement à venir. Remercie Jésus qui est venu dans le monde sauver des pécheurs comme toi et moi , dis à Jésus que tu acceptes sa seigneurie sur ta vie et donne lui gloire, il est le roi de tous les siècles, de notre siècle aussi. Le seul immortel qui peut donner la vie éternelle, invisible car appartenant à un autre monde plus glorieux où il nous prépare une place. Donne gloire à Jésus qui est le seul Dieu, incarné sur terre et maintenant Roi des rois. Dans Apocalypse 4.10, l ’apôtre Jean a la vision de ce qui va se passer à la fin des temps et il voit ceci : Les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, … Les vingt-quatre anciens qui représentent l’Église glorifiée, répondent aux adorations de la création figurée par les quatre êtres vivants; ils descendent de leurs trônes, ils se prosternent, ils jettent leurs couronnes au pied du trône de Dieu, parce que rien ne leur appartient en propre et qu’ils n’ont reçu que par grâce ces insignes de la gloire céleste. Jetons notre couronne au pied du Seigneur, soumettons-lui notre vie pour l’Éternité.